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Mère Teresa

Mère Teresa

Mère Teresa (1910-1997) est une religieuse catholique célèbre qui a consacré sa vie au service des pauvres et des malades. Pour son travail en 1979, la femme a reçu le prix Nobel de la paix. Et en 2003, l'Église catholique a classé Mère Teresa parmi les bienheureuses. Agnes Gonja Boyajiu est née dans une riche famille albanaise catholique.

Dès l'âge de 12 ans, la fille a commencé à rêver de monachisme pour s'occuper des pauvres. À 21 ans, la fille a pris la tonsure et a reçu le nom bien connu de Teresa. Pendant 20 ans, la religieuse a enseigné dans une école de filles à Calcutta, et bientôt elle a reçu la permission d'aider les défavorisés. La congrégation s'est rapidement étendue au-delà des frontières de l'Inde.

Aujourd'hui, l'organisation compte plus de 400 succursales dans 111 pays du monde. Certains des mythes les plus célèbres sur Mère Teresa seront démystifiés.

Mère Teresa a fourni des soins médicaux décents aux mourants. Grâce à sa vision, la religieuse a décidé d'aider les plus pauvres parmi les pauvres. Pour les mourants dans les bidonvilles de Calcutta, l'association missionnaire a créé une maison spéciale de Calihat (Maison de la mort). Là, les gens pouvaient passer leurs derniers jours avec dignité et confort. Mère Teresa voulait que ceux qui vivaient comme des animaux meurent comme des anges entourés d'amour. Cependant, lorsque des médecins qualifiés ont visité cette institution, ils ont trouvé un service médical extrêmement non qualifié. La plupart des volontaires ne savaient pas comment traiter les gens, mais ont été contraints de prendre des décisions en l'absence de médecins. Il n'y avait aucune différence dans la relation entre la souffrance de maladies traitables et incurables. Les personnes qui auraient pu survivre n'ont pas reçu les soins nécessaires et sont décédées. Les aiguilles ont été réutilisées jusqu'à ce qu'elles deviennent ternes. En 1981, la question a été posée de l'état de ces installations. Mais Mère Teresa a déclaré qu'il y a quelque chose de beau dans la souffrance des pauvres, comme le Christ. Le monde, à son avis, tire beaucoup d'un tel tourment. On peut voir l'utilisation cynique des pauvres pour atteindre leurs objectifs. Dans ces hospices, personne n'a essayé de soulager la douleur. Le choc a été la cause de la mort pour beaucoup. Mais Mère Teresa a contribué à la souffrance, la considérant bénéfique pour l'âme et le chemin vers une vie meilleure au paradis. À son avis, le tourment signifiait que Jésus vous embrassait. Mais Mère Teresa n'a reçu que le meilleur de son propre traitement. Et bien que la religieuse ait préconisé de réduire le niveau d'accès à des médicaments de qualité, elle-même n'a éprouvé aucun remords, recevant l'aide des meilleures institutions du monde. Et Mère Teresa a rencontré sa mort non pas dans son hospice, en attendant le «baiser de Jésus», mais dans un établissement médical de grande qualité.

L'œuvre missionnaire de Mère Teresa visait à aider les pauvres. Malgré les riches dons reçus par l'organisation de Mère Teresa, elle n'a en fait aidé que quelques centaines de personnes. Après avoir reçu le prix Nobel de la paix, la religieuse a déclaré qu'elle avait amélioré la vie de 36 000 habitants de Calcutta. En réalité, cependant, ses missionnaires ont aidé un maximum de 700 Indiens. En 1998, un classement des organisations caritatives a été établi à Calcutta. Les maisons de Teresa n'étaient même pas incluses dans les 200 premières lignes de la liste. Certaines œuvres caritatives missionnaires n'étaient pas utilisées pour guérir les gens, mais pour essayer de les convertir à la foi catholique. Il existe des cas bien documentés de personnes essayant d'accéder aux services des foyers pour les mourants de Mère Teresa. Mais au lieu d'aide, ils ont été refusés. En 1979, peu de temps avant de recevoir le prix Nobel, Mère Teresa a personnellement refusé le célèbre résident de Calcutta, journaliste et poète Jyotirmoy Dutta. Il a essayé de loger ceux qui en avaient besoin dans la rue à la Chambre. L'organisation de Mère Teresa a reçu et reçoit des dons qui transformeraient les foyers pour les mourants en hospices modernes et propres avec un niveau décent de soins palliatifs. Cependant, cela n'était pas nécessaire pour le créateur, qui s'est félicité de la souffrance. Elle s'est concentrée sur l'ouverture de nouvelles maisons caritatives à travers le monde. Il vaudrait mieux dépenser de l'argent pour améliorer les établissements existants.

L'organisation de Mère Teresa avait des activités financières transparentes. Selon la loi indienne, tous les organismes de bienfaisance sont tenus de publier des rapports sur leurs finances. Mais les Missionnaires de l'Amour ne se sont pas conformés à cette exigence. Une fois, les journalistes en Allemagne ont demandé à Mère Teresa combien d'argent elle avait, ce à quoi elle a répondu que ce n'était pas leur affaire. Une ex-sœur américaine a déclaré qu'en un an à peine, l'organisation gagnait 50 millions de dollars par an et que les revenus du fonds du monde entier pourraient être doublés. Il n'y a pas un seul registre des dépenses faites par les Missionnaires de l'Amour. Ils comptaient sur les dons dans la mesure du possible. Cela concernait la nourriture, les vêtements, l'information. Cela couvrait les coûts de démarrage et d'exploitation. Très probablement, la majeure partie des fonds est allée à un dépôt à la Banque du Vatican à Rome et n'a pas été utilisée pour de véritables causes caritatives. Il semble que l'austérité était la fin en soi de la fondation. Les fonds abondants ne sont pas allés aux pauvres, mais ont été utilisés pour lancer de nouvelles missions. Ils devaient, comme prévu, devenir complètement autonomes. Il existe de nombreuses organisations caritatives qui utilisent l'argent pour améliorer la vie des autres. La Fondation Bill & Melinda Gates en est un exemple typique. L'organisation aide les gens par des moyens, indépendamment de leur emplacement et de leur foi. Le fondement est la compréhension que chaque vie a une valeur égale. Dans ce cas, les finances sont transparentes et dépensées efficacement. L'organisation de Mère Teresa cachait ses profits sous le couvert de nobles causes.

Mère Teresa ne traitait qu'avec des gens dignes. Mère Teresa acceptait volontiers des fonds de n'importe quelle source, même si le donateur était une fraude manifeste. La religieuse a reçu une somme importante de Charles Keating, l'organisateur de la manifestation catholique américaine et anti-pornographique. Mais il a été emprisonné pour fraude. Le fonds effondré a laissé 23 000 actions sans valeur aux investisseurs. Parrainé par Mère Teresa et Robert Maxwell, qui a volé 450 millions de livres sterling à sa caisse de retraite. Même si la religieuse connaissait l'origine de ces fonds, cela ne la dérangeait pas. Mère Teresa a déclaré que ce don aiderait à calmer la conscience des escrocs. La religieuse a même écrit au juge pour demander la clémence à Keating, car il faisait un don à sa fondation. Le procureur adjoint a expliqué à Teresa exactement comment sa connaissance avait trompé les petits investisseurs et leur avait volé leurs économies. Il a appelé au retour des fonds, car il s'agissait de l'argent volé. Cela a mis fin à la correspondance. Malheureusement, en raison des activités parallèles de l'organisation, il est impossible de dire si ces contributions ont été utiles, si elles pouvaient vraiment améliorer la vie des pauvres. Cependant, en raison des mauvaises conditions dans les foyers pour les mourants et du manque de soutien de qualité dans les missions à travers le monde, on peut supposer que Mère Teresa a trompé les escrocs.

Mère Teresa était amie avec de dignes politiciens. Mère Teresa a rencontré de nombreux politiciens, dont certains étaient controversés. Elle était donc une amie du dirigeant d'Haïti, le dictateur Jean-Claude Duvalier. Il est devenu célèbre pour la répression sévère dans son pays appauvri. «Papa Doc» a mené une vie de gaspillage au détriment des personnes opprimées et même illégalement commercialisé des drogues à partir de parties du corps humain. Mais Mère Teresa n'a pas dédaigné d'accepter de lui la commande et une récompense monétaire d'un million de dollars. Elle a demandé au dictateur: "Aimez les pauvres et ils vous rendront la pareille." Les autorités ont utilisé ce discours à leurs propres fins, jouant pendant plusieurs semaines à la télévision. Mais sa relation controversée avec les politiciens ne s'arrête pas là. De retour dans son Albanie natale en 1989, la religieuse a déposé des fleurs sur la tombe de l'ancien dictateur communiste Enver Hoxha. Mère Teresa a également rendu visite à sa veuve. Au cours de sa visite, elle a rencontré de nombreux responsables du parti. Mais ce sont les communistes avec Khoja à la tête qui ont supprimé la religion dans le pays natal de Teresa. Et même si à ce moment la religieuse ne pouvait pas critiquer les autorités albanaises, rien ne l'empêchait de le faire plus tard depuis l'étranger. Teresa est également reconnue pour ses contacts avec les Contras nicaraguayens, une organisation terroriste qui a tué des civils.

Les missionnaires de Mère Teresa laissent les gens mourir dans leur foi. La mission a travaillé à Calcutta, où la plupart des gens étaient hindous ou musulmans. Mère Teresa a affirmé que les Missionnaires de l'Amour permettaient aux gens de mourir dans leur foi. Mais lors d'une visite au Vatican en 1992, elle a déclaré que les sœurs avaient donné aux mourants un «billet pour Saint-Pierre» en les baptisant. Les mourants qui souffraient et étaient incapables de penser rationnellement se sont vus offrir d'être baptisés pour le pardon des péchés, les bénédictions et l'occasion de voir Dieu. La plupart des gens ont été forcés d'accepter, leur tête était recouverte d'un chiffon humide et ont répété tranquillement la formule habituelle du baptême. Une telle conversion secrète est indigne d'un saint. Si l'âme est en danger, il vaut mieux l'enseigner à la foi, pour permettre à une personne d'y venir d'une manière naturelle.

Mère Teresa était fondamentalement préoccupée par la question de l'avortement, de la contraception et du divorce. L'Église enseigne la tolérance, mais Mère Teresa n'a pas soutenu ceux qui ont décidé d'interrompre la grossesse. Elle a condamné ces femmes, quelles que soient les circonstances. Après avoir reçu le prix Nobel, la religieuse a déclaré: «L'avortement est le pire mal au monde et son plus grand ennemi. Si une mère peut tuer son enfant, qu'est-ce qui nous empêchera de nous tuer? " La position sans compromis ne tenait pas compte des circonstances atténuantes. En 1971, la guerre indo-pakistanaise a conduit à de nombreuses atrocités, dont le viol de 450 000 femmes indiennes par des Pakistanais. Mais Mère Teresa n'a pas soutenu les femmes et n'a pas condamné les méchants, mais a préféré prêter attention au problème de l'avortement. Pour elle, il n'était pas question de savoir s'il fallait protéger l'enfant d'un criminel. Et la religieuse a adhéré à de telles croyances toute sa vie. En 1993, Teresa a dénoncé une victime de viol de 14 ans en Irlande pour avoir avorté. En voyageant à travers le monde, la religieuse a fait pression pour l'interdiction du divorce et de la contraception. Mère Teresa croyait que les mariages étaient sanctifiés par Dieu. Et lorsque la question de la légalisation du divorce a été examinée en Irlande, la religieuse a exhorté à préserver l'esprit du pays catholique. Certes, à des fins personnelles, Mère Teresa a facilement dévié de ses principes. Elle a soutenu son amie Indira Gandhi, qui a commencé la stérilisation forcée des pauvres. Mère Teresa a soutenu son autre amie, la princesse Diana, dont le mariage avec le prince Charles avait pris fin. La religieuse a même approuvé cette décision, car l'amour a quitté la famille.

Mère Teresa vivait principalement à Calcutta. Mère Teresa a passé beaucoup de temps à voyager à travers le monde. Elle a ensuite fait campagne contre l'avortement aux États-Unis et au Japon, puis s'est envolée pour l'Irlande pour dénoncer le divorce. La religieuse a essayé d'attirer l'attention des sponsors sur son organisation. À Calcutta même, elle n'était pas particulièrement connue. La pauvreté de la ville a servi de toile de fond au travail de Teresa et à ses apparitions médiatiques. En fait, elle a passé peu de temps à Calcutta pour interagir avec d'autres services sociaux ou culturels. Même son mentor spirituel Edward Le Jolly a confirmé dans son livre sur Mère Teresa qu'elle n'était pas souvent en ville. Et bien que la religieuse elle-même ait dit qu'elle était malheureuse loin de Calcutta, l'activiste a préféré passer du temps entre les voyages à Rome, et non en Inde.

Mère Teresa a fourni la plus grande assistance possible à ceux qui en avaient besoin. Il a déjà été mentionné ci-dessus qu'elle n'aidait pas tous les pauvres, même à Calcutta. Mère Teresa s'est efforcée d'être visible au milieu d'immenses catastrophes. Quand à Bhopal il y a eu une tragédie dans une usine de carbure, le plus grand accident industriel du monde, la religieuse s'y est immédiatement rendue sous les yeux des journalistes. Voyant le nombre de victimes, Mère Teresa a commencé à visiter les hôpitaux pour apporter des secours. Certains des survivants ont réussi à communiquer avec elle, mais les Missionnaires de l'Amour n'ont pas envoyé une partie de leurs riches fonds aux missions locales pour apporter une aide concrète à ceux qui en avaient besoin. En 1993, un tremblement de terre a frappé la province de Latour, tuant 8 000 personnes et 5 millions de sans-abri. Mère Teresa n'a pu y envoyer aucun de ses missionnaires ou bénévoles. Elle n'a pas non plus alloué de fonds pour la restauration des maisons. Mais de nombreuses organisations caritatives et confessions religieuses ont aidé et fourni une assistance aux victimes. Néanmoins, Mère Teresa a posé avec force et force devant les nouvelles maisons des habitants de Latour. La même année, la peste bubonique a frappé l'Inde. Malgré son innocence dans le traitement des patients, Mère Teresa a été photographiée en quarantaine à Rome. Ces photographies se sont répandues dans le monde entier, prouvant que la religieuse a aidé à faire face à l'épidémie.

Mère Teresa a accompli de nombreux miracles et est une sainte. Pour déclarer une personne sainte, l'Église catholique a des règles strictes. Habituellement, la question est soulevée au moins cinq ans après sa mort. Une telle période doit s'écouler afin de modérer l'ardeur des adversaires et des fans, pour se débarrasser de l'hystérie à l'égard du personnage. Cependant, dans le cas de Mère Teresa, l'église a dérogé à ses propres règles. Le processus de canonisation a commencé deux ans seulement après sa mort. La religieuse a été bénie en 2003. La béatification, la première étape pour accomplir la sainteté, nécessite l'accomplissement d'un miracle. En 2002, l'Église catholique a annoncé que Mère Teresa avait guéri une Indienne atteinte d'une tumeur à l'estomac. Cela s'est produit un an après la mort de la religieuse, en appliquant un médaillon avec son image sur un point sensible. Et bien que la femme pense que Mère Teresa l'a guérie, les médecins disent que le problème n'était pas une tumeur, mais un kyste. Et les médicaments prescrits à l'hôpital local ont aidé. Les médecins notent que la patiente est à la disposition des missionnaires qui refusent de la libérer. Les médecins affirment même avoir subi des pressions de la part de l'Église catholique, exigeant de déclarer la guérison comme un miracle, et non le résultat de la drogue.

Après la mort de Mère Teresa, le monde entier l'a pleurée. La religieuse est décédée à un âge avancé, à 87 ans. C'est arrivé le 5 septembre 1997. Cependant, les journaux de l'époque parlaient de la mort de la princesse Diana, survenue une semaine auparavant. Ce n'est qu'en Inde que la mort d'un missionnaire célèbre est devenue un événement important. Mère Teresa était une catholique sincère et zélée. Mère Teresa doit être considérée comme une fanatique. Ses visions constantes n'étaient pas de nature religieuse, mais mentale. Dans un hôpital californien où la religieuse soignait son cœur (loin des pauvres de Calcutta), elle a même été exorcisée. Et après la mort de Mère Teresa, des preuves de son manque de foi sincère sont apparues.


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