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Horoscope celtique

Horoscope celtique

Les Celtes sont un groupe de tribus indo-européennes qui, dans les temps anciens, habitaient l'Europe centrale et occidentale. Au IIe siècle avant JC. ils vivaient dans le nord de la Suisse, l'est de la France, le sud-est de l'Allemagne et se sont ensuite répandus en Grande-Bretagne, en Irlande, dans la péninsule ibérique, dans la péninsule des Balkans et dans le sud de l'Italie.

Initialement, ces tribus étaient appelées les Gaulois (latin gallus - «coq», car les casques des guerriers ornaient souvent des plumes de coq) ou Gallats. Ils ont commencé à être appelés Celtes beaucoup plus tard. Ce nom a été inventé au 17ème siècle par Edward Lluid, un linguiste du Pays de Galles.

La tradition astrologique des anciens Celtes, jalousement gardés par leurs prêtres-druides de l'intérêt immodéré des non-initiés, est basée sur des observations à long terme du mouvement des corps célestes et des vues mythologiques, selon lesquelles les pierres, les sources et les plantes, en particulier les arbres, étaient vénérés comme sacrés. Les Celtes croyaient que l'arbre était le prototype de l'Univers, le symbole du Centre du Monde, l'Arbre Mondial d'Yggdrasil (le frêne était considéré comme l'incarnation de celui-ci).

L'if (Eo («arbre») Ross, «le chemin du ciel», «le support de la maison» (c'était de l'if que le pilier central dans les maisons des Celtes), la «roue des rois», parfois positionnée comme l'incarnation de l'Arbre du Monde, etc.) étaient entourés avec non moins de respect etc.). Le chêne (dédié au dieu du tonnerre) était également déifié, vénéré comme un puissant talisman contre les ennemis et pour cette raison était utilisé pour fabriquer des portes et des portes, le noisetier (qui dotait une personne de sagesse et d'un don prophétique). Avec non moins de respect, les anciens Celtes vénéraient le sorbier (qui aidait les prêtres non seulement à prédire les événements futurs, mais aussi à les influencer), le pommier (qui aidait à établir des contacts avec d'autres mondes), etc.

Certaines plantes, par exemple le gui (ainsi que l'arbre sur lequel il poussait) étaient considérées comme sacrées. Des sacrifices ont été effectués sous le gui poussant sur un chêne, et des rituels et des objets spéciaux ont été utilisés pour le collecter. Les Celtes croyaient qu'une boisson fabriquée à partir de gui collecté correctement et à temps (correctement préparé) pouvait neutraliser tout poison et guérir les maladies du bétail.

Les anciens Celtes n'ont jamais écrit leurs connaissances astrologiques. Prêtres et astrologues des Celtes, les druides évitaient vraiment de mettre leurs connaissances sur papier, considérant un tel comportement sacrilège. Par conséquent, ils n'avaient pas de tables astrologiques. Mais les horoscopes personnels compilés par les sages celtiques pourraient être écrits, et même mentionnés dans certaines sagas.

Pour les calculs astrologiques, il est plus pratique d'utiliser le zodiaque celtique que le grec. Les chercheurs notent la cohérence du zodiaque celtique, un reflet fidèle des saisons changeantes. De plus, pour les druides, c'était le zodiaque rituel qui était un excellent guide vers le ciel et aidait à l'interprétation de la création elle-même. Mais il faut garder à l'esprit qu'un tel calendrier est plus primitif qu'un calendrier de 12 mois et moins pratique, par exemple, lors du calcul du solstice ou de l'équinoxe.

Le zodiaque celtique était composé de 36 signes. Ce n'est pas entièrement vrai. Selon les sources mythologiques qui nous sont parvenues, les druides ont divisé l'année en 13 mois lunaires, en tenant compte d'un jour supplémentaire (23 décembre - «jour sans nom», associé à l'un des degrés les plus significatifs de l'astrologie celtique - 00,0 Capricorne - le centre de la galaxie, c'est-à-dire le centre gravitationnel autour duquel tourne le système solaire). Les chercheurs ont également trouvé un lien entre les mois lunaires et 13 lettres consonantiques de l'alphabet celtique (dont la croyance sincère en la puissance du mot oral était ancrée dans l'idée que chacune des lettres correspond à l'Esprit de l'année, identifié à la déesse de la lune Seridvena). Chacune des lettres correspond au nom d'un arbre spécifique. L'alphabet entier se compose de 13 consonnes et 5 voyelles (elles symbolisent, selon les scientifiques, 5 jours supplémentaires que les anciens Celtes ajoutaient à une année de 13 mois). Cependant, il convient de garder à l'esprit que l'héritage des anciens Celtes est fragmenté, ce qui fait que les conclusions de différents chercheurs concernant certaines caractéristiques de l'horoscope peuvent varier considérablement.

Les personnes appartenant au même signe de l'horoscope celtique ont des traits de caractère et des tempéraments similaires. Ce point de vue est adhéré par les astrologues, qui dans leurs calculs utilisent exclusivement le système gréco-romain basé sur la division solaire des signes du zodiaque. Les Celtes, quant à eux, établissaient une corrélation entre le système de signes et la Lune (qui, comme vous le savez, change de phase d'augmentation à pleine lune et décroissante). En conséquence, chacun des arbres de l'horoscope celtique est double. Les personnes nées dans les 2 premières semaines du signe de l'horoscope celtique et, par conséquent, ayant un lien avec la période de la nouvelle lune et de la lune croissante, selon les astrologues celtiques, sont le plus souvent extraverties, plus mobiles et actives. Ceux qui sont nés dans les deux semaines suivantes (et donc associés à la pleine lune et à la lune décroissante), au contraire, sont des extravertis passifs. Bien que les principaux traits de caractère des personnes nées sous le même signe soient similaires.

Pour savoir quelle divinité protège une personne, il faut analyser la connexion de l'un ou l'autre signe de l'horoscope celtique avec certaines planètes. Bien sûr, le rôle des planètes dans l'horoscope celtique est très important (le Soleil est considéré comme le maître du bouleau, Uranus est Rowan, Neptune est Ash, Mars est l'aulne, etc.). Cependant, pour déterminer la divinité patronne, l'astrologue celtique fera attention à un autre paramètre, à savoir, la division en décans (périodes de 10 jours; ce système de division (décan) est apparu dans l'Égypte ancienne, et n'avait initialement rien de commun avec l'astrologie, jusqu'à l'ère hellénique. quand il était en corrélation avec les signes du zodiaque). Les trois décans, dans lesquels chaque signe de l'horoscope celtique est divisé, sont associés à la déesse celtique trine de la lune Seridvena. Les Celtes irlandais ont distingué 3 de ses hypostases: Bragintia, qui était associée à la jeune Lune, Danu, le symbole de la pleine lune qui donne la fertilité, et Morrigan, qui symbolisait la lune décroissante. En outre, chacune des périodes mentionnées était associée à un dieu gardien. Par exemple, le deuxième décan du signe du bouleau correspond au dieu soleil Talyzin, le saint patron de la stratégie et de l'éloquence, le gardien du troisième décan de ce signe est le dieu de la mer Manannan et le dieu de l'enseignement d'Oghma; le premier doyen du signe Rowan est gouverné par Guena (Vénus), la déesse gardienne qui régit les relations entre les personnes, etc.

Dans l'horoscope celtique, l'équinoxe vernal (21 mars) a servi de point de départ. Aujourd'hui, il y a beaucoup d'informations les plus contradictoires sur cette question. Dans certaines versions de l'horoscope celtique, le premier des signes entre en vigueur le 21 mars, dans d'autres (divisant le zodiaque celtique non en 13, mais en 22 ou 36 signes) - à partir du 15 mars, dans le troisième - du 22 décembre, dans le quatrième - à partir du 1er janvier etc. Cependant, les chercheurs affirment qu'en fait le point de départ est le 24 décembre (2 degrés de Capricorne), c'est-à-dire la date qui vient 2 jours après le solstice d'hiver - c'est ce jour-là que le premier signe du calendrier lunaire celtique (Bouleau) entre en vigueur.

Le bouleau est le saint patron du solstice d'été, ce signe ne règne que plus d'un jour par an. Ce n'est pas vrai. Premièrement, le signe du bouleau, qui commence le zodiaque lunaire celtique, règne sur la période du 24 décembre au 20 janvier. Deuxièmement, le Soleil s'identifie au Bouleau car c'est sur cet arbre que les feuilles apparaissent en premier. Chez les Celtes, le bouleau a servi de symbole de la phase initiale d'un processus (par exemple, de jeunes druides ou bardes qui ont commencé à maîtriser les bases de l'artisanat ont attaché une petite brindille de bouleau à leurs vêtements). Et enfin, le solstice d'été dans le zodiaque celtique correspond à l'un des jours de la période sous les auspices du Chêne.

La constellation Ophiuchus était très importante pour les anciens Celtes. Les astrologues modernes notent vraiment le fait que la zone du 13e signe de l'horoscope celtique (Sureau) couvre une partie de la constellation d'Ophiuchus, située entre le Sagittaire et le Scorpion. Il n'y a toujours pas de point de vue commun parmi les chercheurs sur ce sujet - certains pensent que cette constellation est absolument insignifiante et ne devrait pas être prise en compte (et son influence) lors de la construction d'un horoscope. D'autres pensent que la raison de l'exclusion de cette constellation du zodiaque était, d'une part, un préjugé contre le serpent (qui était souvent un symbole de peurs et de forces maléfiques hostiles à l'homme), et d'autre part, le rejet du zodiaque à 13 signes comme irrationnel et illogique. Cependant, les anciens Celtes traitaient le serpent d'une manière complètement différente - depuis les temps anciens, il était vénéré comme un symbole de sagesse (les druides étaient parfois appelés "Adders" - "sages" (le même mot était utilisé pour nommer certains types de serpents)). De plus, le serpent, selon les Celtes, était l'une des incarnations de Ram (le dieu phallus). Les jours sacrés du serpent ont été célébrés du 20 décembre au 24 décembre - on croyait que c'était à ce moment-là que le Soleil atteignait le point bas du cercle Abred au sud, sur le plan terrestre, et entre dans l'abîme ardent d'Annun, qui est le centre de la formation de l'existence, afin de renaître par la suite. Selon certains chercheurs, les Jours du Serpent étaient une désignation symbolique d'un entonnoir en spirale (portail), à l'aide duquel une personne avait la possibilité d'atteindre un plan d'existence supérieur (astral) afin de se renouveler complètement. Les scientifiques modernes ont constaté que c'est au cours de cette période de trois jours que l'emplacement du Centre de la Galaxie (qui, selon les études théoriques des astronomes, est en effet la source de l'origine de l'existence de la galaxie et, en particulier, du système solaire) et du Soleil coïncident.

Les astrologues celtiques, lors de l'élaboration d'un thème natal, ont pris en compte l'influence des constellations qui ne sont pas liées au zodiaque et ont généralement consacré beaucoup de temps et d'efforts à l'étude du ciel étoilé. Oui, ça l'est. De plus, les constellations (par exemple, Ophiuchus) et les étoiles individuelles ont été prises en compte, ce qui a non seulement aidé à suivre les saisons (les anciens Celtes en avaient initialement 2 - hiver et été, puis 3 - hiver, printemps et été), mais ont également servi pour indiquer les étapes les plus importantes du développement spirituel. Parmi eux se trouve Antares (une géante rouge, alpha Scorpion, que les anciens astrologues appelaient l'Ange Gardien de l'Ouest et était considérée comme le substitut de Mars). Les astrologues celtiques ont pris en compte l'influence de cette étoile lors de l'élaboration d'un horoscope, et dans certains cas Antarès en conjonction avec la même planète (selon l'aspect) pourrait doter une personne de traits de caractère diamétralement opposés. Par exemple, en conjonction avec Jupiter, des aspects favorables donnent un intérêt à la religion (bien que l'individu lui-même soit plus probablement philosophique et ne deviendra jamais un fanatique), tandis que les aspects défavorables donnent lieu à une vision du monde athée. En outre, une grande attention a été accordée à l'influence d'Arcturus (alpha Bootes), que les Celtes ont identifié avec le roi Arthur, Spica (alpha Vierge) - une étoile qui donne de la détermination et des voyages condescendants, Pollux (beta Gemini), associé aux beaux-arts et aux méthodes d'autodéfense, Procyon (alpha of the Small Chien), donnant la capacité de guérir les malades, etc.

L'intérêt des Celtes pour le ciel étoilé a également été remarqué par les peuples voisins. Par exemple, Hérodote a identifié le culte et la religion des Celtes avec la constellation de la Couronne du Nord (ou la couronne d'Ariane, qui était également vénérée par la déesse de la Lune, la "Mère Sacrée des Fruits" et, selon les chercheurs, était le prototype de l'Arianrod celtique, la déesse des connexions et de la communication, la patronne du tissage, incarnant dans le mystère du cycle de vie). Dans la constellation mentionnée, il y a Alfeka (le nom de cette étoile est l'un des noms de la même Ariane) - le gardien des portes des enfers, situé dans l'hémisphère nord (où, comme le croyait Hérordote, vivaient les mystérieux sages celtiques), où les âmes des morts suivent, accompagnées d'Hermès ... Dans la mythologie celtique, la couronne nord (Kar-Arianrod) est associée au château (tour) d'Arianrod, qui a une forme en forme d'anneau, et est la porte d'Annuan - l'abîme de feu, situé, selon les Celtes, dans le monde souterrain, ou l'aspect astral du plan terrestre.

Vega est une star bienfaisante, sa présence dans l'horoscope lui confère raffinement, caractère idéaliste. Les anciens Celtes accordaient beaucoup d'attention à Vega (alpha Lyrae). Premièrement, une certaine position dans le ciel de cette étoile (Vega - au nord, et Sirius - au sud) a marqué le tournant de l'année. Deuxièmement, elle était une assistante constante des marins en navigation, car elle permettait de déterminer l'emplacement de l'étoile du Nord (à cet égard, Vega était considérée comme le souverain du royaume de l'eau). Il convient de noter, cependant, que bien qu'Alpha Lyrae ait été considérée comme une star bienfaisante, elle n'a en aucun cas toujours conféré des traits et des tempéraments positifs aux personnes touchées par elle. Vega ne produit l'idéalisme, la sophistication et l'espoir qu'en conjonction avec Jupiter, le Soleil ou Vénus, et seulement sous un aspect favorable. Par exemple, en conjonction avec le Soleil, Vega confère la compassion et la capacité à l'art. L'influence de l'aspect défavorable de la connexion mentionnée se révèle dans l'indécision et l'impraticabilité. Et en se connectant avec Mars ou Saturne, Vega change complètement la nature de l'impact en négatif, incitant les gens à la prétention et à la débauche. Cependant, dans ce cas, vous devez faire attention aux aspects. Car, par exemple, en conjonction avec Mars, Vega ne favorisera l'égoïsme et les inclinations voluptueuses que dans un aspect défavorable, tandis que dans un aspect favorable il contribuera à la formation du caractère d'un pionnier (soit en voyage par mer, soit en quêtes spirituelles).

L'une des variantes de l'horoscope celtique est l'horoscope des animaux. Chaque signe de l'horoscope celtique correspondait vraiment non seulement aux planètes et aux divinités patronnes, mais aussi au symbole animal. Par exemple, le signe du bouleau (24 décembre - 20 janvier) correspond au souverain de la planète Soleil, aux divinités protectrices Hu, Lug, Talezin, Beli, Arthur et à l'animal - le cerf blanc, qui était un symbole du règne des dieux solaires (qui, selon les Celtes, a duré 7 mois ). Mais tous les signes de l'horoscope celtique ne correspondaient pas aux animaux. Par exemple, le symbole de l'aubépine (13 mai - 10 juin) était un bol, qui depuis l'Antiquité personnifiait la compréhension de la maîtrise de la ferronnerie, qui a ensuite été identifiée au Graal. Parfois, l'animal de l'horoscope celtique était complété ou remplacé par un autre symbole correspondant (le symbole du signe du chêne (10 juin - 7 juillet) est une roue en or ou un cheval blanc, le signe du houx (8 juillet - 4 août) est patronné par une licorne ou une lance dorée, etc.). Il convient également de noter que lors de la compilation d'un horoscope, les anciens Celtes étaient davantage guidés par les signes, les étoiles et les planètes. Tous les autres composants étaient des ajouts aux calculs de base.

Si une personne naît sous un certain signe, elle sera sous les auspices de «son» arbre toute sa vie, recevant de lui aide et soutien. Pour mériter l'emplacement de la dryade d'un arbre en particulier, il ne suffit pas de naître à une période donnée - vous devez également respecter certaines règles de comportement, en faisant preuve d'attention et de respect pour l'arbre dont vous attendez de l'aide. Pour certaines dryades, selon les Celtes, sont de nature très agressive et vengeresse. Ainsi l'aulne (considéré comme un «arbre à feu», qui se distingue par son courage et sa belligérance) pour celui qui l'a abattu, est tout à fait capable d'arranger beaucoup de problèmes (par exemple, brûler une maison).


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